扁鹊本名叫秦越人 美名传遍华夏

从河北省内丘县城向西20公里,在群山环抱之间 , 有一座大庙 , 庄严肃穆 。香客们来到这里,不是为了求财 , 而是为了求健康 。大庙即扁鹊庙,对面是一座石桥,相传,每年碰到瘟疫,总有一位老人站在桥上,送炊饼给乡亲们吃,乡亲们吃了炊饼,瘟疫就好了 。老辈们说,这位老人是位神仙 , 他送给乡亲们的炊饼里包的是草药 。这位神医的名字叫扁鹊,这座山的名字叫鹊山 。
扁鹊本名叫秦越人,本是传说中能治病的神鸟,因为秦越人的医术高超,所以人们用神鸟的名字称呼他 。司马迁在《史记》中赞道“至今天下言脉者,由扁鹊也 。”有起死回生之术的神医扁鹊和他所居住的扁鹊庙,美名传遍华夏 。
救赵简子:
身体内运行了另一套自救体系
《史记》中记载着这样一个故事,晋国“专国事”的大夫赵简子生了重病,已不省人事 。扁鹊被请去给赵简子治?。?扁鹊诊过脉后说 , 病不出5天就会好 。扁鹊让赵简子停喝汤药,在背部为其针灸,果然,5天后,赵简子病愈 。
此后,赵简子和扁鹊有一次关于疾病的谈话 。赵简子说,“我的病明明已经陷入绝境,太医们都已无力回天,您却连一味药都不用,就让我可以起死回生 。”
“疾病的发生,就像被人触动了某个机关,自己运行着一套程序,而疾病的愈合,则是身体内运行了另一套自救的体系,所以疾病的发生和痊愈 , 完全在于这个机关能否正常启动 。您在昏迷时,我为您进行了针灸,这就是一个启动机关的过程 。”扁鹊说,大夫的病情看似危险 , 不过是身体内部的自我调整 。身体是自己的 , 就犹如孩子是自己的一样 , 疾病不过是孩子的恶作剧 , 是孩子要撒撒野了,它当然是一种巨大的破坏力量,却也可以转化为成长的动力 。所以,如果谈病色变 , 身体一有病情就恐惧甚至敌视,不惜使用大量的药物来清除它 , 那无疑是对身体的自我摧残 。
在扁鹊看来,这种看病的过程可称之为不治而治 。赵简子肃然起敬,把赵国蓬山四万亩地,封给扁鹊,并把蓬山改为鹊山 。
扁鹊到了鹊山后,建了一个医馆,各国来求医、求学的人络绎不绝 。通往医馆的木桥,后经过无数次战火摧毁,元朝时,老百姓集资,重新修复建成石桥 。病人从南岸到北岸进医馆,从北岸回去的时候 , 病已经好了,所以这座桥又叫做“回生桥” 。
救虢国太子
最早使用医学麻醉
扁鹊治病 , 不得不讲救治虢国太子这一段 。话说扁鹊在医馆治病时,一人气喘嘘嘘地跑来,说半山腰有个孩子晕死过去了 。扁鹊就和夫人、弟子们赶去救治,诊脉后发现是尸厥 , 即今天所说的绞肠痧 。
扁鹊用罗曼提花熬成汤药作为麻醉剂让孩子喝下 , 扁鹊用银针反复给小孩针刺百会、合谷、人中等穴位,而后手术 。扁鹊在山风呼啸中纹丝不动,持续手术11个小时 。至今鹊山上还留下了“手术石”、“洗肠沟”、“捞肠沟”等古迹 , 见证着2500多年前的那次惊心动魄的手术 。
在这次手术中,扁鹊第一次使用了罗曼提花作为麻药剂,是中国历史上最早使用医学麻醉剂的记录 。今天,医学麻醉术已经全球普及,可是,世间已无秦越人 。
被扁鹊救活的小孩,就是虢国国君的太子 。太子放弃荣华富贵,拜扁鹊为师 , 被称为药神 , 他善于识别各种草药,成为扁鹊最得力的左膀右臂 。