复生者 - 经验交流

死不可能复生，死不可能复生，死不可能复生，死不可能复生。人死了三年，才能重获生机，穷乡僻壤寻梦的人就诞生了，人死了三年，才能重获生机，穷乡僻壤寻梦的人就诞生了。
1、《牡丹亭》的原文和翻译?牡丹亭原文及译文如下:1 。《牡丹亭》原文:“天下女子多情，不如做杜理科丽娘！梦见那个人病了，病得很均匀，用手绘描绘出来传给世人然后就死了。人死了三年，才能重获生机，穷乡僻壤寻梦的人就诞生了。如丽娘，是情人的耳朵。不知道怎么回事，活人可以死，死人可以活。生不能与死，死不能复生，这不是感情用事。梦里的爱情，为什么不真实，世界上有那么多人在梦里？会以荐枕成亲，相依为命者，身败名裂。
梦见爱人生病了，病得很重，这么快就好不了，亲自画了肖像，传世后就去世了。我已经死了三年了，却能在黑暗中找到我梦寐以求的人复生。只有杜理科丽娘的人才能称得上有情。她的感情在不知不觉中被唤起，而且越来越深。她活着的时候可以因情而死，死了也可以因情而生。活着不想为爱而死的人，因爱而死的人复生，都不能算是爱的极致。为什么梦里的感觉一定不是真的？世界上还缺少这样一个有梦想的人吗？
2、...死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也!求翻译!这句话出自汤显祖的《牡丹亭》题词，意思是感情不知从何而来，却无法自拔，甚至让人为此而自杀。以下内容来自江湖高手，牡丹亭题词(明)汤显祖，世间女子多情，宁做杜理科丽娘！梦见那个人病了，病得很均匀，用手绘描绘出来传给世人然后就死了。人死了三年，才能重获生机，穷乡僻壤寻梦的人就诞生了。如丽娘，是情人的耳朵。不知道怎么回事，活人可以死，死人可以活。
3、...生者可以死,死可以生,生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至...出自《牡丹亭》。要理解这句话的意思，就要知道什么是最大限度的亲情。在主流文化体系中，世界亲情不是友情、爱情、亲情，也是觉醒者的普世亲情。所谓亲情，我认为它可以超越时空，超越一切语言障碍，永远存在于天地间，而不考虑它所属的人的生死。她不需要任何理由，无论从什么形式或者什么遭遇开始。是最原始最简单的意识。当对方遇到危机时，这种意识就给了他保护对方的指令，哪怕他死了。但是，对于他爱的人来说，他是活着的，他的感情活在他爱的人的心里，活在永恒的宇宙里，虽然不被大多数人理解。
4、...一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者...最近在(北爱尔兰)电视台看到，去看看。内容如下。出自明朝剧作家汤显祖的《牡丹亭》碑文。最好是杜理科丽娘！梦见那个人病了，病得很均匀，用手绘描绘出来传给世人然后就死了。人死了三年，才能重获生机，穷乡僻壤寻梦的人就诞生了。如丽娘，是情人的耳朵。不知道怎么回事，活人可以死，死人可以活。生不能与死，死不能复生，这不是感情用事。
5、生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至出自哪里牡丹亭题记:我不知道发生了什么，但它一直在继续。活人可以死，死人可以活。生不能与死，死不能复生，这不是感情用事。生不能与死，死不能复生，这不是感情用事。明代汤显祖的《牡丹亭记》。不知道怎么回事，生者能死，死者能生，生不能与死，死不能复生，都不是感情用事。出自牡丹亭。要理解这句话的意思，就要知道什么是最大限度的亲情。在主流文化体系中，世界亲情不是友情、爱情、亲情，也是觉醒者的普世亲情。
她不需要任何理由，无论从什么形式或者什么遭遇开始。是最原始最简单的意识。当对方遇到危机时，这种意识就给了他保护对方的指令，哪怕他死了。但是，对于他爱的人来说，他是活着的，他的感情活在他爱的人的心里，活在永恒的宇宙里，虽然不被大多数人理解。如果友情、爱情、亲情都达不到这种程度，活着的人和死去的人都没有亲情。三千世，红尘滚滚，很多人都能成就自己的情怀。
6、生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。你问的这句话出自汤显祖的《牡丹亭》碑文。原文是‘天下女子多情，不如做杜理科丽娘！梦见那个人病了，病得很均匀，用手绘描绘出来传给世人然后就死了。人死了三年，才能重获生机，穷乡僻壤寻梦的人就诞生了。如丽娘，是情人的耳朵。不知道怎么回事，活人可以死，死人可以活。生不能与死，死不能复生，这不是感情用事。梦里的爱情，为什么不真实，世界上有那么多人在梦里？
【复生者】翻译过来，意思是:世界上有没有杜理科丽娘的女人风情？梦见爱人生病了，病得很重，这么快就好不了，亲自画了肖像，传世后就去世了。我已经死了三年了，却能在黑暗中找到我梦寐以求的人复生，杜理科丽娘，你可以被称为一个多情的人。她的感情在不知不觉中被唤起，而且越来越深，活着的时候可以为感情而死，死了也可以为感情而活。活着不愿意为爱而死，死了没有复生也不能算是爱的极致。