格物致知 。中国古代哲学的认识论命题 。《礼记.大学》 。“致知在格物 。物格而后知至 。\"朱熹承认接触事物(格物)是获得知识(致知)的方法 。但有认为心被人欲所蒙蔽 。所以知识不够完备 。只要通过格物功夫 。去掉人欲 。对于天地万物之理就无所不知了 。颜元把格物解释为“犯手(动手)实做其事 。”认为\"手格其物而后知至” 。肯定行先于知 。这是扑素唯物主义反映论的观点 。
开物成务 。开 。开通 。了解 。务 。事务 。通晓尤物之理 。得以办好各种事情 。出处《易.系辞上》 。“复《易》开物成务 。冒天下之道 。如斯而已者也 。\"

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其他观点：
格物 。将物的局部(格)认识清楚 。致知 。把握事物的整体 。了解如何应用 。开物 。将物的功能锁打开发挥物的功能 。成务 。完成人所要完成的事务 。
【“格物致知,开物成务”该如何正确理解？】

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