悟空问答：请问各路神仙,“格物致知”格的什么物,致的什么知,请多多赐教？

别弄的太玄虚了！我认为\"格物致知“就是要明白实践与认识的关系。\"格物\"就是对事物原理探索的行动。\"致知\"就是通过探索行动获得对事物本质的认知。以辨证法的观点来说。就是从实践中获得了理论知识。再按照自已的世界观去指动实践行动。即现在的\"理论联系实际。实际丰富理论\" 。
其他观点：
“格物致知”出自四书五经之首的《大学》里的格物致知是指人们通过实践去理解认识世界万事万物。然后通过总结从实践中得来的对事情的看法认识、态度等。再提升。升华研究而获得知识。
“格物致知” 。鲁迅、Chairman Mao都有过论精辟论断。用现代汉语解释就是“实践出真知” 。实践是检验真理的唯一标准。或者说是对“纸上得来终觉浅。终知此事要躬行”的另解。

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我们要摈弃的是“两耳不闻窗外事。一心只读圣贤书” 。或“秀才不出门。全知天下事” 。而要坚守的是“‘你要知道梨子的滋味。你就得变革梨子。亲口吃一吃。”（毛泽东《实践论》语）。简而言之。“格物致知”引导我们要认识了解万事万物、创造发展科学技术的必经之路就是实践。
格物致知告诉我们认识事物的唯一路径是实践。实践是检验真理的唯一标准。
其他观点：
从字面上的意思来看。是穷究事物原理。从而获得知识。但事实上。它的意思远比字面上丰富。
朱熹认为“知”是知性─包含了智慧、心得感悟与知识─而现代流行观点的“知”只是指知识。这种观念变异可能是由于现今社会流行唯物论观点所产生的影响。
王阳明的心学则认为。格物致知——致良知。
【悟空问答：请问各路神仙,“格物致知”格的什么物,致的什么知,请多多赐教？】他认为。良知人人具有。个个自足。是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。“致”本身即是兼知兼行的过程。因而也就是自觉之知与推致知行合一的过程。“致良知”也就是知行合一。